Umre hakkında sık sorulan sorular

Umre belirli bir zamana bağlı değildir ve ihram, tavaf, sa'y ile tıraştan oluşur. Hac ise belirli günlerde yapılır; Arafat ve Müzdelife vakfesi, şeytan taşlama ve kurban gibi umrede bulunmayan görevler içerir. Ayrıntılı karşılaştırma hac ve umre arasındaki farklar yazımızdadır.

Mezhepler farklı görüştedir. TDV İslâm Ansiklopedisi'ne göre Hanefîlerin çoğunluğu ve Mâlikîler hayatta bir kez umre yapmayı müekked sünnet sayar. Bazı Hanefîler vacip, Şâfiî ve Hanbelî mezheplerinde tercih edilen görüş ise farz kabul eder.

Umre için belirli bir zaman yoktur. Diyanet fetvalarına göre Hanefî mezhebinde arefe günü sabahından Kurban Bayramı'nın dördüncü günü güneş batana kadar umre yapmak tahrîmen mekruhtur. Diyanet'in hac-umre eğitim sitesi, Ramazan'da yapılan umrenin sevabının daha fazla olduğunu ve hava şartları bakımından ekim-mayıs döneminin daha uygun olduğunu belirtir. Dönem seçimi için umre dönemleri sayfasına bakın.

Organize umreye kayıt için iki resmî kanal vardır. Diyanet'in umre organizasyonunda seçilen turun ücreti anlaşmalı bankaya yatırılır, ardından il veya ilçe müftülüğünden ya da e-Devlet'teki umre kayıt başvurusu hizmetinden kayıt yapılır. Diğer yol, Diyanet ile sözleşme imzalamış bir seyahat acentasıdır. Her iki yol da umre rehberi sayfasında anlatılıyor.

Diyanet Hac ve Umre Hizmetleri Genel Müdürlüğü, her dönem sözleşme imzalayan acentaların listesini sitesinde yayımlar. Firmanın unvanını ve belge numarasını bu listede arayın. Listede yer almıyorsa hangi sözleşmeli acenta adına çalıştığını yazılı olarak sorun. Daha fazla kontrol noktası için umre için acenta seçerken dikkat edilecekler yazısına bakabilirsiniz.

Diyanet'in 2026-2027 ikinci dönem umre broşürüne göre Diyanet organizasyonunda müftülüğe geçerlilik süresi en az bir yıl olan pasaport teslim edilir. Ayrıca il sağlık müdürlüklerinin belirlediği merkezlerde konjuge meningokok menenjit aşısı yaptırılır. Diyanet'in hac-umre eğitim sitesindeki Sıkça Sorulan Sorular sayfası, hac ve umre için sağlık raporunun da zorunlu olduğunu belirtir. Bu şartlar 2026-10-16 tarihinde kontrol edildi; değişebilir, resmî kaynaktan doğrulayınız. Ayrıntı için umre için gerekli belgeler ve umre öncesi sağlık ve aşı sayfalarına bakın.

Diyanet fetvalarına göre Cidde mikat sınırının içinde kalır. Bu nedenle dışarıdan gelenler ihrama Cidde'de giremez; kuzey ve batı yönünden gelenler Cuhfe hizasını geçmeden ihrama girmelidir. Diyanet rehberine göre doğrudan Cidde'ye uçan kafileler ihrama Türkiye'deki havalimanında girer. Önce Medine'ye gidenler ise Zülhuleyfe'de ihrama girer.

Hayır. Kadınlar elbise, başörtüsü, çorap ve ayakkabı gibi günlük kıyafetlerini giyer. İhramlıyken yüzlerini örtmezler. Diyanet'in Hac İlmihali kitabına göre eldiven giyebilirler. TDV İslâm Ansiklopedisi ise Mâlikî ve Hanbelî mezheplerinde ve Şâfiî mezhebindeki mutemet görüşte kadının eldiven giymesinin sakıncalı sayıldığını aktarır.

Âdetli bir kadın niyet edip telbiye getirerek ihrama girebilir, ancak âdetliyken tavaf yapamaz. İhram yasaklarına uyarak bekler; âdet bitince gusledip tavaf ve sa'yini yapar ve saçını kısaltarak ihramdan çıkar. Tavafı tamamladıktan sonra âdet başlarsa sa'y bu hâlde yapılabilir.

Diyanet fetvasına göre ilaç kullanmadan, organizasyonun alacağı tedbirler çerçevesinde umreyi tamamlamak daha uygundur. Bununla birlikte âdetin ilaçla geciktirilmesi hâlinde yapılan ibadetler geçerlidir. Fetva, bu ilaçların âdet düzensizliğine yol açabileceğini de hatırlatır. Sağlık yönünden kararı mutlaka hekiminizle verin.

Bu konuda mezhepler arasında görüş farkı vardır. TDV İslâm Ansiklopedisi, kadının umreyle yükümlü olması için eşinin veya mahrem bir yakınının eşlik etmesinin şart sayıldığını, Şâfiîlere göre ise güvenli bir ortamda kadınların grup hâlinde eş veya mahrem olmadan da farz umreyi eda edebileceğini aktarır. Diyanet fetvası mezheplerin görüşünü hac üzerinden şöyle özetler: Hanefî ve Hanbelî mezheplerinde kadının yanında bir mahreminin bulunması gerekir; Şâfiîlere göre üç veya daha fazla güvenilir kadın, Mâlikîlere göre güvenilir bir grup içindeki kadın eş veya mahrem olmadan gidebilir. Aynı fetvaya göre umre farz olmadığı için evli bir kadın, yanında mahremi olsa bile eşinin izni olmadan umreye gidemez. Kendi durumunuz için müftülüğe danışmanızı öneririz.

Evet. Diyanet fetvalarına göre hasta, yürüyemeyecek kadar yaşlı ve engelli kişiler tekerlekli sandalyeyle tavaf ve sa'y yapabilir. Hanefî ve Mâlikî mezheplerine göre gücü yeten kişinin yürüyerek yapması vaciptir; gücü yettiği hâlde sandalye kullanmak ceza gerektirir. Şâfiî ve Hanbelî mezheplerinde ise bu durum mekruh sayılır ama ceza gerekmez. Pratik öneriler için yaşlı ebeveynle umre yazısına bakabilirsiniz.

Yapabilirsiniz. Diyanet fetvalarına göre yeni bir umre için mikata dönmek gerekmez; Harem sınırının dışına çıkıp ihrama girmek yeterlidir. Bunun için en bilinen yer, Hz. Âişe Mescidi'nin bulunduğu Ten'îm'dir. Bununla birlikte Diyanet, defalarca umre yapmak yerine çokça nafile tavaf yapmanın daha faziletli olduğunu belirtir.

Diyanet fetvalarına göre Hanefîler, başkası adına yapılan umreyi geçerli sayar; kişi kendi umresinin sevabını da başkasına bağışlayabilir. Mâlikîler bunu caiz ama mekruh görür. Şâfiîler ise umreyi farz kabul ettiğinden, yapamadan vefat eden veya kalıcı olarak yapamayacak durumdaki kişi adına umre yapılmasını gerekli görür.

Diyanet fetvasına göre yalnızca Mekke'de bulunmuş olmak haccı farz kılmaz. Hac günlerinden önce ayrılmak zorunda kalan ve hac zamanında tekrar gitme imkânı bulamayan kişiye sırf bu yüzden hac farz olmaz. Hac günlerine kadar orada kalma imkânı bulan kişi ise kalıp haccını yapar. Hac hakkında bilgi için hac rehberi sayfasına bakabilirsiniz.

Diyanet fetvasına göre Hanefî mezhebinde bir yerde on beş günden az kalacak yolcu seferî sayılır ve dört rekâtlı farzları iki rekât kılar. Mukim bir imama uyarak cemaatle kılındığında ise namaz tam kılınır. Mekke veya Medine'de on beş gün ya da daha fazla kalacak olan namazlarını tam kılar.

Diyanet fetvasına göre ihrama girdikten sonra kendini umre yapacak kadar sağlıklı hissetmeyen kişi, iyileşene kadar ihramlı olarak bekleyebilir. İyileşince tavaf ve sa'yini yapıp tıraş olarak ihramdan çıkar. Erteleme için ceza gerekmez, ancak bu sürede ihram yasaklarına uyulmalıdır.